domingo, 8 de diciembre de 2013

COMUNICADO DEL ANUNCIO DE LA CONFORMACIÓN DE LA MISIÓN CIVIL DE OBSERVACIÓN DE LA CONSULTA A LA TRIBU YAQUI


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COMUNICADO DEL ANUNCIO DE LA CONFORMACIÓN DE LA MISIÓN CIVIL DE
OBSERVACIÓN DE LA CONSULTA A LA TRIBU YAQUI
A inicios de Octubre un grupo de organizaciones decidimos convocarnos para conformar una Misión de observación con
motivo de la sentencia emitida por la Suprema Corte de Justicia de la Nación del 8 de mayo y de su aclaración emitida el
7 de agosto del presente año, misma que mandató llevar a cabo la que será la primera consulta oficial que se realiza en
el país por motivos de la construcción de un mega proyecto y que se dirigirá a la Tribu Yaqui. Esto, a partir de la violación
por parte del Estado mexicano del derecho a la consulta libre previo e informado que se reconoció en la propia
sentencia. El objeto de esta consulta es así, identificar si la operación del Acueducto Independencia afecta los derechos
fundamentales de la Tribu Yaqui y constituye un requisito esencial para poder determinar la suspensión del proyecto
“Acueducto Independencia en Sonora”.
A partir de este antecedente, la Semarnat elaboró un instrumento para reglamentar el proceso de consulta a la Tribu, al
cual se le realizaron modificaciones sustantivas por parte de las autoridades Yaquis como condición para su aprobación
por ambas partes.
El procedimiento acordado cuenta con 3 etapas principales:
• Informativa
• Deliberativa
• Consulta
El 17 de Octubre comenzó la etapa Informativa con la entrega de apenas un folleto y un disco compacto. Información
que fue considerada inadecuada, poco accesible e insuficiente por la Tribu Yaqui que pidió que se realizarán las
asambleas informativas necesarias con cada una de las cinco comunidades que participarán en la Consulta así como, una
serie de estudios a los que se referirá Mario Luna en un momento.
Asimismo, hay que mencionar que el Acueducto ya está trasvasando agua desde la cuenca del Río Yaqui a la cuenca del
Río Sonora a pesar de que el proceso de consulta a penas esta iniciando, lo cual está causando un daño irreparable y
serías afectaciones al derecho al agua de la Tribu Yaqui, desconociendo con ello la sentencia de la Suprema Corte que
establece que si la operación del Acueducto causa daños irreparables a la Tribu durante el proceso de consulta, este
debe suspender sus actividades. De esta manera, Semarnat, como autoridad obligada de realizar la consulta, está
violando el carácter previo del derecho a la consulta, establecido en tratados internacionales incluidos en nuestro marco
constitucional. Aunado a esto, como ya se ha dicho, la Tribu ha denunciado que las autoridades han entregado una
información insuficiente, poco accesible y que no toma en cuenta su cultura. Como Misión nos daremos a la tarea de
documentar esto, así como las irregularidades que pudieran presentarse en todas las etapas del proceso completo de
consulta.
En éstos meses el grupo de organizaciones que hemos definido conformar la Misión Civil de Observación nos hemos
dado a la tarea de acordar y preparar una guía metodológica de Observación sobre la consulta realizado en función de la
sentencia y los lineamientos que marcan los estándares internacionales de la legislación en la materia. Mismo que ha
sido elaborado por expertos tanto de organizaciones nacionales como del Instituto de Investigaciones Jurídicas de
UNAM.
Asimismo, se elaboró un breve informe sobre la consecuencias sociales, culturales, económico productivas y
ambientales irreparables que traería la operación del acueducto elaborado por académicos de la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales de la UNAM
Así, con el propósito de vigilar el cumplimiento de los derechos humanos y de los pueblos indígenas, recogidos en la
Constitución mexicana, y con especial interés de velar por el respeto de los derechos de la Tribu Yaqui y la sentencia de
la Suprema Corte de Justicia de la Nación, las organizaciones de la sociedad civil e integrantes de la academia aquí
reunidos damos por constituida la Misión Civil de Observación de la Consulta a la Tribu Yaqui.
ORGANIZACIONES PARTICIPANTES EN LA MISIÓN DE OBSERVACIÓN:
• Amnistía Internacional México
• Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez‐Centro Prodh (Distrito Federal)
• Centro de Estudios Sociales y Culturales Antonio de Montesinos – CAM (Distrito Federal)
• Centro de Investigación y Promoción Social – CIPROSOC (Distrito Federal)
• Centro de Reflexión y Acción Laboral de Fomento Cultural y Educativo – CEREAL (Distrito Federal)
• Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos – CMDPDH (Distrito Federal)
• Consultoría Especializada en Justiciabilidad de los DESC – CEJUDESC (Querétaro)
• DECA Equipo Pueblo (Distrito Federal)
• Defensoras voluntarias de Espacio DESC
• Food First Information and Action Network México ‐ FIAN Sección México (Distrito Federal)
• FUNDAR Centro de análisis e investigación, A.C.
• Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría, SJ – IDHIE (Puebla
• Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario – IMDEC (Jalisco)
• Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos – LIMEDDH (Distrito Federal)
• Movimiento de Pueblos, Comunidades y Organizaciones Indígenas del DF
• Programa de interculturalidad y asuntos indígenas de la Universidad Iberoamericana
• Oficina Regional para América Latina y el Caribe de la Coalición Internacional para el Hábitat – HIC AL (Distrito Federal)
• Proyecto de derecho a la consulta del Instituto de Investigaciones jurídicas PAPIIT, IN302311 de la Universidad
Nacional Autónoma de México.
• Radar‐Colectivo de Estudios Críticos en Derecho (Distrito Federal)
• SERAPAZ Servicios y Asesoría para la Paz, A.C.
• Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todos y Todas”(conformada por
73 organizaciones en 20 estados de la República Mexicana): Agenda LGBT (Estado de México), Asistencia Legal por los
Derechos Humanos, A.C. (Distrito Federal); Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, A.C. (Guadalajara,
Jal.); Asociación para la Defensa de los Derechos Ciudadanos “Miguel Hidalgo”, A.C. (Jacala, Hgo.); Bowerasa, A.C.
“Haciendo Camino”. (Chihuahua, Chih.); Casa del Migrante Saltillo (Coahuila), Católicas por el Derecho a Decidir, A.C.
(Distrito Federal); Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, A. C. (Tlaxcala, Tlax.); Centro de
Apoyo al Trabajador, A.C. (Puebla, Pue.); Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas”, A. C. (San
Cristóbal de Las Casas, Chis) ; Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa A.C; Centro de Derechos Humanos “Fray
Francisco de Vitoria O.P.”, A. C. (Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos “Miguel Agustín Pro Juárez”, A. C.
(Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos “Don Sergio” (Jiutepec, Mor.); Centro de Derechos Humanos “Fray
Matías de Córdova”. A.C. (Tapachula, Chis); Centro de Derechos Humanos de la Montaña, Tlachinollan, A. C. (Tlapa,
Gro.); Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (Chihuahua), Centro de Derechos Humanos, “Juan Gerardi”, A. C.
(Torreón, Coah.); Centro de Derechos Humanos Paso del Norte (Cd. Juárez); Centro de Derechos Humanos Victoria
Diez, A.C. (León, Gto.); Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Centro de Derechos
Humanos Toaltepeyolo (Orizaba, Veracruz); Centro de Derechos Indígenas A. C. (Bachajón, Chis.); Centro de los
Derechos del Migrante (DF); Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo, A. C. (CEPAD) (Guadalajara, Jal.); Centro de
Reflexión y Acción Laboral (CEREAL‐DF) (Distrito Federal); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL‐Guadalajara)
(Guadalajara, Jal.); Centro Diocesano para los Derechos Humanos “Fray Juan de Larios”, A.C. (Saltillo, Coah.); Centro
Juvenil Generando Dignidad (Comalcalco, Tabasco); Centro Hermanas Mirabal de Derechos Humanos (León, Gto.),
Centro Mexicano de Derecho Ambiental (Distrito Federal), Centro Mujeres (La Paz, BCS.), Centro Regional de Defensa
de DDHH José María Morelos y Pavón, A. C. (Chilapa, Gro.); Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé
Carrasco”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Ciencia Social Alternativa, A.C. – KOOKAY (Mérida, Yuc.); Ciudadanía Lagunera por los
Derechos Humanos, A. C. (CILADHAC) (Torreón, Coah.); Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, A.C.
(San Cristóbal de Las Casas, Chis.); Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (Distrito Federal); Comité Cerezo (Distrito
Federal); Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán, A.C. (Tehuacan, Pue.); Comisión de
Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos, A. C. (Chihuahua, Chih.); Comisión Independiente de Derechos
Humanos de Morelos, A. C. (CIDHMOR) (Cuernavaca, Mor.); Comisión Intercongregacional “Justicia, Paz y Vida”
(Distrito Federal); Comisión Parroquial de Derechos Humanos “Martín de Tours”, A.C. (Texmelucan, Pue.); Comisión
Regional de Derechos Humanos “Mahatma Gandhi”, A. C. (Tuxtepec, Oax.); Comité de Defensa Integral de Derechos
Humanos Gobixha A.C.(Codigodh A.C); Comité de Defensa de las Libertades Indígenas (Palenque, Chis.); Comité de
Derechos Humanos Ajusco (Distrito Federal); Comité de Derechos Humanos “Fr. Pedro Lorenzo de la Nada”, A. C.
(Ocosingo, Chis.); Comité de Derechos Humanos “Sembrador de la Esperanza”. A. C. (Acapulco, Gro.); Comité de
Derechos Humanos “Sierra Norte de Veracruz”, AC. 4 (Huayacocotla, Ver.); Comité de Derechos Humanos de Colima,
No gubernamental, A. C. (Colima, Col.); Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, A. C. (Comalcalco, Tab); Comité
de Derechos Humanos de Tabasco, A. C. (Villahermosa, Tab); Comité de Derechos Humanos y Orientación Miguel
Hidalgo, A. C. (Dolores Hidalgo, Gto.); Comité Sergio Méndez Arceo Pro Derechos Humanos de Tulancingo, Hgo AC
(Tulancingo, Hgo.); El Caracol A.C (Distrito Federal); Frente Cívico Sinaloense. Secretaría de Derechos Humanos.
(Culiacán, Sin.); Indignación, A. C. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos (Chablekal, comisaría del municipio
de Mérida, Yuc.); Iniciativas para la Identidad y la Inclusión A.C. (Distrito Federal); Instituto Guerrerense de Derechos
Humanos, A. C. (Chilpancingo, Gro.); Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia (Distrito Federal);
Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, A. C. (IMDEC), (Guadalajara, Jal.); Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores de Occidente, – Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz. (Guadalajara, Jal.); Oficina de
Defensoría de los Derechos de la Infancia A.C. (Distrito Federal), Programa de Derechos Humanos. Universidad
Iberoamericana‐ Puebla (Puebla, Pue); Programa Universitario de Derechos Humanos. UIA –León (León, Gto.);
Proyecto de Derechos Económicos, Sociales Y Culturales (Distrito Federal); Proyecto sobre Organización, Desarrollo,
Educación e Investigación (Distrito Federal); Promoción de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (Estado de
México); Respuesta Alternativa, A. C. Servicio de Derechos Humanos y Desarrollo Comunitario (San Luis Potosí, S.L.P.);
Servicio, Paz y Justicia de Tabasco, A.C. (Villahermosa, Tab.); Servicios de Inclusión Integral, A.C. (Pachuca, Hidalgo);
Taller Universitario de Derechos Humanos, A. C. (Distrito Federal).
 — co

Líderes indígenas Yaquis en riesgo de represalias su oposición a la construcción de un acueducto





http://www.cemda.org.mx/08/lideres-indigenas-yaquis-en-riesgo-de-represalias-su-oposicion-a-la-construccion-de-un-acueducto/


NOTICIAS

Líderes indígenas Yaquis en riesgo de represalias su oposición a la construcción de un acueducto

07 agosto 2013

Amnistía Internacional (AI) se encuentra gravemente preocupada por la seguridad y la libertad de los líderes indígenas Yaquis Mario Luna Romero y Tomás Rojo.
Ambos líderes indígenas forman parte de la comunidad Yaqui de Vicam, en el municipio de Guaymas. Esta comunidad ha protestado contra la construcción del acueducto Independencia. Quienes se manifiestan argumentan que de completarse esta obra que extraería agua del Río Yaqui , pondría en riesgo la subsistencia y forma de vida de la comunidad.
La organización ha tenido conocimiento sobre el inicio de procesos judiciales en contra de los dos activistas y teme que estos procesos estén ocurriendo como represalia a su legítima labor en defensa de los derechos humanos de su comunidad. Los delitos los cuales se los acusa son: ataques a las vías de comunicación en el orden federal y de secuestro en el orden estatal.
El uso sistema de justicia en México para silenciar a quienes se dedican a defender derechos humanos ha sido un abuso recurrente. Integrantes de comunidades indígenas y campesinas que defienden sus derechos han sido víctimas frecuentes del uso ilegítimo del sistema de justicia para reprimir a quienes buscan defender sus derechos.
Amnistía Internacional solicita que se den a conocer los fundamentos y avances de las investigaciones en contra de los líderes yaquis y que de concluirse que estás no tienen sustento se desista inmediatamente de procesarles.
Así mismo, la organización llama a las autoridades a respetar el derecho de la comunidad a manifestarse y a escuchar sus peticiones.
Información adicional 
La comunidad ha argumentado que los permisos administrativos para la construcción de este acueducto  fueron otorgados sin la debida información, consulta y participación de la Tribu Yaqui, a pesar de ser detentor de derechos de propiedad sobre el 50% del caudal del Rio Yaqui.
En 2012 la CNDH emitió la Recomendación 37/2012 dirigida a la Secretaria de Medio Ambiente y Recursos Naturales y al Gobierno del Estado, reconociendo la violación de los derechos humanos de la Tribu Yaqui en la licitación y construcción del Acueducto Independencia.

Inicia el proceso de consulta al Pueblo Yaqui en el caso Acueducto Independencia


http://www.cemda.org.mx/10/inicia-el-proceso-de-consulta-al-pueblo-yaqui-en-el-caso-acueducto-independencia/



Inicia el proceso de consulta al Pueblo Yaqui en el caso Acueducto Independencia

16 octubre 2013

  • Pide CEMDA a Semarnat realizar proceso de acuerdo a estándares internacionales señalados por la Suprema Corte
Dado que este miércoles 16 de octubre dio inicio el proceso de consulta a la tribu Yaqui respecto de la construcción y obra del Acueducto Independencia en el estado de Sonora, el Centro Mexicano de Derecho Ambiental, A.C. (CEMDA) desea hacer un llamado al Estado mexicano para que dicho proceso se lleve a cabo de acuerdo con los estándares internacionales en la materia señalados por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).
De acuerdo con lo que establece la Constitución de nuestro país, el Estado mexicano está obligado a promover, proteger, respetar y garantizar los derechos humanos, así como a reconocer y garantizar el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre determinación. Esto incluye, entre otras cosas, decidir sus formas internas de convivencia y organización social, económica, política y cultural; conservar y mejorar el hábitat y preservar la integridad de sus tierras, así como garantizar su derecho al uso y disfrute preferente de los recursos naturales de los lugares que habitan.
En el caso de la construcción y operación del Acueducto Independencia, la SCJN, en un hecho inédito para nuestro país, resolvió dejar sin efecto la Autorización de Impacto Ambiental emitida por la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), señalando que no se había realizado el proceso de consulta correspondiente a la Tribu Yaqui, a pesar de que la obra extrae agua del Río Yaqui, fuente fundamental de subsistencia de la tribu y del cual tiene un derecho sobre el agua que ahí se encuentra.
“A fin de que no se sigan violando los derechos humanos fundamentales de la tribu Yaqui, es fundamental que el Estado mexicano, a través de la Semarnat, lleve a cabo el proceso de consulta conforme a los estándares internacionales, los cuales establecen que ésta debe ser previa, informada, libre y de buena fe”, señaló Úrsula Garzón, abogada del CEMDA.
Añadió que esta consulta sentará un importante precedente en lo que se refiere a los derechos humanos de los pueblos indígenas, no solamente en México, sino en América Latina, por lo que nuestro país debe ser un ejemplo del respeto que debe haber a los derechos de los pueblos originarios y de la protección de sus recursos naturales.
Como han señalado los representantes de la Tribu Yaqui, este proceso resulta trascendente para que pueda continuar vigente el pacto entre esta tribu y el Estado mexicano y prevalezca una relación de armonía y paz en beneficio de todos los mexicanos así como de plena vigencia de las instituciones mexicanas.




____________________________________________________________
Por un mundo justo y en armonía con la naturaleza
El Centro Mexicano de Derecho Ambiental, A.C. (CEMDA)
es una organización civil apartidista que promueve el derecho
 a un medio ambiente sano y la protección ambiental, cuyo trabajo-
 sumado  al de muchos otros actores- contribuye a la aplicación efectiva
 de la legislación, la mejora de políticas públicas,
el fortalecimiento de la legalidad y el estado de
derecho. Todo esto con el propósito de lograr mejores
condiciones de bienestar social en
 armonía con la naturaleza.
Para mayor información contactar:
Centro Mexicano de Derecho Ambiental
Margarita Campuzano
mcampuzano@cemda.org.mx
Ricardo Ruiz Esparza
ricardo_ruiz@cemda.org.mx
Tel. (55) 52863323
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Confirma Poder Judicial incumplimiento de sentencia de SEMARNAT en el caso Acueducto Independencia









NOTICIAS

Confirma Poder Judicial incumplimiento de sentencia de SEMARNAT en el caso Acueducto Independencia

03 diciembre 2013


  • Sanciona a la dependencia con cien días de salario mínimo y remite expediente de inejecución de sentencia al Tribunal Colegiado de Circuito en turno.
  • La decisión confirma que el Acueducto Independencia en Sonora está operando de forma ilegal, pues no se ha llevado a cabo la consulta a la Tribu Yaqui, conforme lo mandata la ley y la sentecia de la SCJN.
La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) ha incurrido en el incumplimiento de la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que le ordena suspender el Acueducto Independencia hasta que se realice la consulta correspondiente a la Tribu Yaqui, por lo que ha sido sancionada por dicho incumplimiento, según dio a conocer el día de ayer el Poder Judicial del Estado de Sonora.
De acuerdo con el auto firmado por el Juez Décimo de Distrito en el Estado de Sonora[1] se hace responsable de dicho incumplimiento a la Dirección General de Impacto y Riesgo Ambiental (DGIRA) – dependiente de la Semarnat- y “se hace efectivo el apercibimiento decretado… y se impone a la autoridad una multa por el equivalente a cien días de salario mínimo vigente en el Distrito Federal”.
Al dictar este auto de inejecución de sentencia, la autoridad judicial está reconociendo que la Semarnat ha incumplido la sentencia de la SCJN y pasa el expediente al Tribunal Colegiado de Circuito, instancia superior que puede llegar a determinar incluso la separación del cargo del responsable -en este caso el director de la DGIRA-, y remitir posteriormente a la SCJN el expediente para que se determine de forma definitiva la inejecución de dicha sentencia.
Al respecto, Mario Luna, secretario ejecutivo de las autoridades tradicionales del Pueblo de Vicam, Primera Cabecera de los Ocho Pueblos de la Tribu Yaqui, señaló que esto confirma que el Acueducto Independencia está operando de forma ilegal, pues no se ha cumplido el mandato de la Corte de consultar a la Tribu Yaqui respecto de esta obra que afecta sus derechos naturales y territorio.
“Adicionalmente -apuntó Mario Luna-, queremos decir que al juez se le olvidó que la delegación de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa) en Sonora también es autoridad responsable y también ha incurrido en incumplimiento de la sentencia de la Suprema Corte al no actuar conforme a derecho y suspender el Acueducto por operar ilegalmente sin Autorización de Impacto Ambiental, como le corresponde de acuerdo con las facultades que le otorga la ley”.
El día de mañana se espera la sentencia de la SCJN respecto de los títulos de asignación de derechos de agua en el Acueducto Independencia, por lo que la Tribu Yaqui hace un llamado respetuoso a la Corte a recordar que, de autorizar la extracción de agua por parte del gobierno de Sonora a través del Acueducto, estaría ocasionando un daño irreparable contra la Tribu Yaqui y otros usuarios.
Lo anterior se fundamenta en información oficial de la Comisión Nacional del Agua (Conagua), la cual señala que sobre la cuenca del río Yaqui existe una disminución del agua en cada año sobre el volumen de aportación de agua a la presa Plutarco Elías Calles (El Novillo), teniendo una cantidad de agua disponible menor a los 2’197,878,760 m3, cantidad concesionada al Distrito de riego 41, al 18 Yaqui y a otros usuarios. Ello significa que el río Yaqui no tiene la capacidad ni la cantidad suficiente de agua para que se otorguen más concesiones.
“La historia del Acueducto Independencia ha sido un recuento de violaciones sistemáticas a los derechos humanos fundamentales de la tribu Yaqui, así como de actos ilegales en los que han incurrido autoridades en los distintos niveles del Estado mexicano. Esperamos que la Suprema Corte considere que lo que está en juego aquí es el derecho humano al acceso al agua y la supervivencia de nuestra tribu”, concluyó Mario Luna.
__________________________________________________________________
Datos de Contacto:
Giovanni Velázquez
Cel. 0445531195590
raxa_came@hotmail.com

Crean ONG frente para vigilar respeto a derechos de comunidad yaqui





http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2013/12/02/crean-ong-frente-para-vigilar-respeto-a-derechos-de-comunidad-yaqui-4564.html




Crean ONG frente para vigilar respeto a derechos de comunidad yaqui

lun, 02 dic 2013 15:42
México, DF. Han transcurrido siete meses desde que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió que se suspendiera la operación del Acueducto Independencia, en Sonora, y determinó el derecho de consultar a la comunidad indígena yaqui sobre la afectación a sus recursos naturales, y el transvasado de agua de la cuenca del Río Yaqui a la del Río Sonora continúa, con serias afectaciones a dicha comunidad, denunciaron más de un centenar de organizaciones de derechos humanos, ambientales y otras.
“Con esa acción no sólo se desconoce la sentencia de la Corte, sino que se está causando un daño irreparable a los recursos de la comunidad yaqui, que a la fecha sufre de serias afectaciones en su derecho al agua”, indicaron Mario Luna, secretario tradicional de la Tribu Yaqui; Alberto Solís, de la asociación Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz); Mina Navarro, académica de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, entre otros.
En conferencia de prensa, en el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (CentroProdh) anunciaron que cientos de organizaciones sociales e integrantes de la academia se han constituido en la llamada Misión Civil de Observación de la Consulta a la Tribu Yaqui, a fin de “vigilar el cumplimiento de los derechos humanos de los pueblos indígenas, en especial el respeto a los derechos de la Tribu Yaqui, así como que se cumpla la sentencia de la Corte”.
Entre las organizaciones que integran la Misión, se encuentran: Amnistía Internacional, Centro Prodh, Centro de Estudios Sociales y Culturales Antonio de Montesinos, Centro de Investigación y Promoción Social, Centro de Reflexión y Acción Laboral, Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, DECA Equipo Pueblo, Oficina Regional para América Latina y el Caribe de la Coalición Internacional para el Hábitat, Radar Colectivo de Estudios Críticos en Derecho, Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, y decenas más.

En apoyo a la Tribu Yaqui




http://coordinadoravalledechalko.wordpress.com/2013/12/04/en-apoyo-a-la-tribu-yaqui/

En apoyo a la Tribu Yaqui

Audio del compañero Mario Luna, secretario de las autoridades tradicionales de Vicam


Bandera Yaqui
A principios del año 2010 con la entrada al gobierno de Guillermo Padrés Elías se anuncia ante los medios de comunicación la realización del proyecto integral Sonora SI, dicho proyecto contempla la construcción de varias obras entre las que se encuentra el acueducto independencia, obra mediante la cual se pretende extraer 75 millones de metros cúbicos de agua anuales del río Yaqui, para enviarlos a la ciudad de  Hermosillo, despojando con esta acción a la tribu yaqui de un bien esencial y que por derecho les corresponde: el agua del Río Yaqui.
La tribu Yaqui ha gano un amparo ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación con lo cual el gobierno de Sonora debe suspender la extracción de agua de la presa el Novillo, pero no ha parado y mantiene activas dos de cinco bombas, afectando ya gravemente a la Tribu dejándolos sin agua para consumo humano, causando una situación de peligro para la vida de la tribu dejando sin medios para sobrevivir en el desierto de sonora, afectando la agricultura y medio ambiente por falta de agua para riego.
Los efectos también se dan de manera ecológica: al eliminarse el agua del río Yaqui, agua del mar entra en la cuenca del río provocando el ensalitramiento de tierras fértiles de cultivo y la salinización de las aguas potables contaminándolas.
Para más información consulta:

EL REYEZUELO GUILLERMO PADRÉS Y EL MUNDO ILEGAL E IMPUNE QUE HA CRADO EN SONORA CON LA COMPLACENCIA DE AUTORIDADES Y DEPENDENCIAS FEDERALES, MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMPRADOS Y EL GOBIERNO FEDERAL.



EL REYEZUELO GUILLERMO PADRÉS Y EL MUNDO ILEGAL E IMPUNE QUE HA CRADO EN SONORA CON LA COMPLACENCIA DE AUTORIDADES Y DEPENDENCIAS FEDERALES, MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMPRADOS Y EL GOBIERNO FEDERAL.

Tropa yoemia, namakasia kaabe amau tawabaane -- Comunicado a las tropas del 18 de junio de 2013.

-- Tropa yoemia, namakasia kaabe amau tawabaane --
Comunicado a las tropas del 18 de junio de 2013.

(...)

"Lamentamos que hayamos tenido que llegar a estas manifestaciones; pero no tenemos muchas opciones. O dejamos que nos roben nuestra agua o luchamos por nuestras vidas; obviamente decidimos luchar de nuevo; el dilema es: seguimos por la vía pacífica o volvemos a nuestro pasado reciente donde nuestros antepasados perdieron muchas vidas para dejarnos este territorio que hoy nos toca defender ante la amenaza de muerte que representa el Acueducto Independencia."

(...)







jueves, 14 de noviembre de 2013

Proyecto hidráulico para el noroeste de México




Publicado el 16/10/2013
Invitados:

-Manuel Frías Alcaraz
Creador del Plan Hidráulico del Noroeste
Teléfono: 5635-6087
Correo electrónico: manuel.frias@friasgroup.com
Página web: www.blog.friasgroup.com

-Vicente Serrano
Periodista y experto en el tema del conflicto Yaqui
Página web: www.sincensura.net/blog/vicente-serrano-­3/
Facebook: Sin Censura con Vicente Serrano
Twitter: @VicenteSerrano - Captured Live on Ustream athttp://www.ustream.tv/channel/anuncia...



Entrevista con Mario Luna, vocero oficial del Pueblo Yaqui






Publicado el 06/11/2013
Invitado:

-Mario Luna Romero
Secretario de la Tribu Yaqui del Pueblo de Vicam
Teléfono: (045644) 998-1268




Correo electrónico: mario_yaqui12@hotmail.com - Captured Live on Ustream at http://www.ustream.tv/channel/anuncia...

miércoles, 30 de octubre de 2013

Proyecto hidráulico para el noroeste de México

http://www.youtube.com/v/TRj_-lo3tnQ?version=3&autohide=1&feature=share&showinfo=1&autohide=1&attribution_tag=ugLZm9FNayZY80fbDn4Jaw&autoplay=1



Proyecto hidráulico para el noroeste de México




Proyecto hidráulico para el noroeste de México

http://www.youtube.com/v/TRj_-lo3tnQ?version=3&autohide=1&feature=share&showinfo=1&autohide=1&attribution_tag=ugLZm9FNayZY80fbDn4Jaw&autoplay=1





Proyecto hidráulico para el noroeste de México

sábado, 19 de octubre de 2013

Tribu Yaqui bloquearán mañana la México-Nogales ESTADOS • 19 OCTUBRE 2013 - 9:22PM — RODOLFO MONTES


Grupo Milenio


http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/21e40cd6434b1983cd2f4ec160411aba

Tribu Yaqui bloquearán mañana la México-Nogales

ESTADOS • 



El delegado de la Secretaría de Gobernación en Sonora, Adolfo García, dijo que se intentó persuadir a la tribu de no realizar ese bloqueo vehicular.
México   • Además de solicitar 20 días para dar respuesta a la información que recibió por parte del gobierno federal sobre los beneficios de haber puesto en marcha el Acueducto Independencia, la Tribu Yaqui, también anunció que este domingo bloqueará la carretera federal México-Nogales porque el gobernador de Sonora, Guillermo Padrés no ha dado muestras “de buena fe y cerrar el suministro de agua que va hacia Hermosillo”.
El delegado de la Secretaría de Gobernación en Sonora, Adolfo García Morales informó que se realizaron diversas reuniones para persuadir a la Tribu Yaqui de no realizar ese bloqueo vehicular a la altura del pueblo de Vicam pues de lo contrario se estará afectando a terceras personas.
Y es que en ese poblado yaqui pretende cerrar por 24 horas los dos sentidos carreteros, luego de que por más de cuatro meses lo ha hecho con horarios.
El delegado de la Secretaría de Gobernación señaló que si bien ha concluido la etapa informativa para ejecutar la consulta al pueblo Yaqui como lo mandato la Suprema Corte de Justicia, el hecho de que existan autoridades “duales” en dicha etnia, genera decisiones como la de extender el bloqueo carretero.
“Tienen gobernadores duales lo que significa que hay gobernadores consagrados por la iglesia y asentados en guardia tradicional y otros no tradicionales que son, de alguna manera disidentes de gobernadores tradicionales; así cohabitan y así funcionan y el gobierno es respetuoso de esos usos y costumbres y forma de organización”, consideró.
Sin embargo lamentó que aún sigan realizándose este tipo de acciones en cuanto a no permitir el tránsito vehicular en ese punto de la geografía nacional.
Durante los cuatro meses más recientes, en este punto del país se han registrado largas filas de transportes de carga varados por más de siete kilómetros.
Conforme ha pasado el tiempo, ese bloqueo ha aumentado hasta por 12 horas, de las siete de la mañana a las siete de la tarde, y a partir del domingo podría aumentar a 24 horas, dijo el vocero de la etnia, Tomás Rojo Valencia “en protesta contra autoridades que no han detenido el trasvase del agua”.

miércoles, 16 de octubre de 2013

Niños triquis, Entrenador de sueños






Publicado el 01/10/2013
Gracias por este nombramiento, gracias por dejarme trabajar con ustedes mi gente indígena Triqui, espero poder seguir poniendo en alto a nuestra niñez indígena de México



Entrevista al escritor e historiador Paco Ignacio Taibo II “Las rebeliones indígenas tienen demasiado eco en la realidad inmediata”


http://www.rebelion.org/noticia.php?id=175550


Entrevista al escritor e historiador Paco Ignacio Taibo II
“Las rebeliones indígenas tienen demasiado eco en la realidad inmediata”

Clarín de Chile/Rebelión


En entrevista con Clarín.cl Paco Ignacio Taibo II (1949), escritor mexicano, habla del libro: Yaquis. Historia de una guerra popular y de un genocidio en México (Planeta, 2013). “Nuca le hizo gracia al sistema priísta hablar de las rebeliones indígenas, tienen demasiado eco en la realidad inmediata, no es un tema que les atraiga por lo tanto pasa a formar parte de la historia oscura. Por otro lado, la corriente revisionista de la historia conservadora trata de levantar la figura de Porfirio Díaz ‘blanqueado’ y desarrollan la idea: ‘no era tan malo, trajo el progreso, las carreteras, los ferrocarriles y la industria’, pero nunca te dicen a qué costo; mi libro es una batalla contra la idea del progreso, porque deja en claro cómo es el modelo del progreso porfiriano y cómo los indígenas yaquis respondieron con la guerra popular durante 40 años. Para justificar el genocidio los militares decían que ‘pacificarían a los indios salvajes’, esas patrañas las cubren con un manto de niebla los historiadores chafas (chantas), no cuentan la verdadera historia: el saqueo y botín, la apropiación ilegal de tierras, la esclavitud y el genocidio”.MC.- Paco, conversamos en junio de 2012, decías que estabas escribiendo un libro sobre el genocidio de los yaquis, pero confesaste que la campaña política de López Obrador te distrajo de la escritura. ¿Cuándo comenzaste la investigación de Yaquis?
PT.- Hace 6 años estoy trabajando en este libro, lo que pasa es que abres proyectos, avanzas en otras cosas, pero llega el momento en que te concentras. Después de la campaña electoral comencé a dedicarle horas al libro, hice un segundo viaje a Sonora –durante las giras del Movimiento de Regeneración Nacional- recorriendo los lugares que me interesaban para adquirir una sensación de primera mano, los fuertes y las tumbas de los yaquis, eso me desató, a partir de ahí dije: “este libro hay que escribirlo”, lo redacté en este año.
MC.- ¿Por la cercanía geográfica de Pancho Villa y su División del Norte encontraste la historia de los yaquis de Sonora?
PT.- Cuando estaba trabajando la biografía de Pancho Villa crucé a Sonora, para ver la campaña militar de Villa en Sonora, empecé a recolectar material, la pregunta siempre es la misma: ¿por qué no se ha contado bien esta historia?, no tenía idea de la dimensión de la rebelión de los yaquis durante 42 años (1867 - 1909), ni del genocidio cometido por la dictadura de Porfirio Díaz. La investigación te va produciendo dudas y preguntas hasta que llegas a la conclusión: “tengo que contar esta historia”, durante las noches de este año escribí el libro.
MC.- ¿La omisión del genocidio era intencional por la historiografía oficial proclive a defender el “orden y progreso” del dictador Porfirio Díaz?
PT.- Nuca le hizo gracia al sistema priísta hablar de las rebeliones indígenas, tienen demasiado eco en la realidad inmediata, no es un tema que les atraiga por lo tanto pasa a formar parte de la historia oscura, no le dan visibilidad. Por otro lado, la corriente revisionista de la historia conservadora trata de levantar la figura de Porfirio Díaz “blanqueado” y desarrollan la idea: “no era tan malo, trajo el progreso, las carreteras, los ferrocarriles y la industria”, pero nunca te dicen a qué costo; mi libro es una batalla contra la idea del progreso, porque deja en claro cómo es el modelo del progreso porfiriano y cómo los indígenas yaquis respondieron con la guerra popular durante 40 años; una cosa que me desconcertó cuando estaba escribiendo el libro fue descubrir que pelearon comunidades enteras, las rancherías, con las mujeres, los niños y ancianos detrás de los combatientes, conforme avanzaba en la investigación me di cuenta del modelo de Porfirio Díaz desarrollado por los Barones de Sonora –los generales, banqueros, comerciantes y neolatifundistas-, para justificar el genocidio decían que “pacificarían a los indios salvajes”, pero es ridículo, si había alguien pacífico era el pueblo yaqui, nunca combatieron fuera de su territorio, tenían un nivel de civilización muy alto, con democracia popular en su manera de organizarse internamente, las mujeres contaban con el derecho al voto, tenían una religión muy sólida, pero para el Porfiriato eran los “indios salvajes que tenían que pacificar”, esas patrañas las cubren con un manto de niebla los historiadores chafas (chantas), no cuentan la verdadera historia: el saqueo y botín, la apropiación ilegal de tierras, la esclavitud y el genocidio.
MC.- Marcas un punto de quiebre en esta historia: 1884, cuando los yaquis dejaron de ser un problema regional, lejos del centro del país y la dictadura tomó las riendas de la “pacificación” de los yaquis…
PT.- Militarmente tiene un costo altísimo: las deserciones, un tercio del ejército nacional establecido en Sonora, la guerra interminable, no hay manera de resolverla, nunca acaban de triunfar, entonces la federación del gobierno de Porfirio Díaz dice: ¿qué es esto?, ahí se construye la solución final: el genocidio, es curioso que la palabra genocidio no formaba parte del lenguaje al momento de revisar nuestra historia, que alguien se atreva a decirme que no hubo un genocidio contra los yaquis.
MC.- Durante la investigación del libro “Yaquis” (2013) te reencontraste con Bernardo Reyes, uno de los villanos de tu libro “Temporada de zopilotes” (2009). ¿Qué pensaste ante el reencuentro con tus villanos golpistas de 1913?
PT.- Me topé con todos los generales del traidor Victoriano Huerta, todos los generales huertistas hicieron sus armas en el genocidio de los yaquis. En los últimos dos años el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) organizó dos exposiciones, una sobre Bernardo Reyes y otra sobre José Yves Limantour, entonces pensé: “los panistas están enseñando el cobre muy gacho, son terribles”, hicieron dos libros muy bonitos, mismo caso con Ignacio Pesqueira recordado por la historia oficial como “el bravo defensor de la República en la guerra contra el Imperio de Maximiliano”, pero debemos ponerle el apodo: “Pesqueira asesino de indios”, porque fue el gran iniciador del genocidio yaqui en el siglo XIX.
MC.- En lugar de genocidio, los historiadores chafas dicen: “pacificación”, lo mismo ocurrió con la “pacificación” de la Araucanía, cuando exterminaron a miles de mapuches para llevar el “progreso”…
PT.- Nada más que en la Araucanía no había ningún progreso que llevar. Aquí estaba el botín, la guerra del desierto no produce nada, el Porfiriato siempre está ligado a la búsqueda del botín, en el genocidio estaban involucrados: los gobernadores de Campeche, Oaxaca, Yucatán, ellos recibían a los esclavos yaquis, en el siglo XX se reestableció la esclavitud en México que había desaparecido, están involucrados los parientes de Porfirio Díaz en el tráfico de esclavos, el gobierno federal, el Vicepresidente, el Ministro de Fomento, los gobernadores de Sonora, el Congreso Legislativo de Sonora, los Vicegobernadores, los generales que se establecieron en Sonora, todos están involucrados en el asesinato masivo de yaquis, están las solicitudes firmadas por el gobernador de Sonora: “manden 2,000 yaquis a Guaymas, o manden otros 2,000 a Yucatán”, separaron a las familias, los hospitales no atienden a los indígenas, los metían en barcos hacinados, llegaban a la costa de Sinaloa y los hacían caminar hasta Jalisco, a unos metros de la estación de tren hay una fosa clandestina –en la actualidad si rascas la tierra encuentras los huesos de los yaquis-, de Jalisco llegaban de noche a la Ciudad de México para que nadie viera llegar el cargamento del tren, al abrir los vagones caen muertos porque no los alimentaban durante el viaje, tampoco les daban agua, después llevaban a los esclavos yaquis a Veracruz, Campeche, en Campeche comenzaba la venta de esclavos, en condiciones terribles, indígena que llegaba a Yucatán duraba vivo tres años por las torturas sufridas, los golpes del látigo, o porque eran alimentados con pescado podrido. La tribu yaqui llegó a tener 30,000 habitantes, la reducen a 7,000, quedaron desperdigados por todo el territorio mexicano, en la actualidad quedan 500 yaquis en su zona natal (Sonora), el resto está en Baja California, Arizona, Chihuahua, los hijos de los yaquis eran entregados como sirvientes para los hacendados. Que alguien se atreva a decir que aquí no hubo un genocidio.
MC.- Dedicaste la Bibliografía de “Yaquis” (2013) a los “historiadores chafas”, ¿crees que alguno se sentirá aludido y abrirá el debate sobre si hubo o no genocidio?
PT.- Más les vale que no se animen a decir que estoy exagerando, o que digan que no fue una guerra popular que duró 42 años (1867-1909), o que digan: “este libro no toma en cuenta la propuesta de los Barones de Sonora ”, me encantaría entrar al debate, pero no creo que se atrevan, porque sus historiadores contemporáneos son conservadores y simultáneamente son falsificadores de la historia y bastante miedosos (risas).
MC.- ¿Encuentras alguna similitud entre la dictadura de Porfirio Díaz y el afán privatizador de Peña Nieto?
PT.- Mi libro cobró vigencia, por eso me metí a escribirlo durante las noches de este año, uno de los motores era contar la historia de los yaquis, pero de pronto me di cuenta del fenómeno de repetición al imponer “la modernidad y el progreso” en la misma lógica del Porfiriato : “los costos de la modernidad y el progreso no nos importan, aquí está el botín”, entonces mi libro queriendo y sin querer resulta vigente.
MC.- En la semana te entrevistó Javier Tello Díaz, bisnieto de Porfirio Díaz, menos mal que la entrevista no fue con su hermano Carlos Tello Díaz…
PT.- Con Carlos Tello Díaz no hablo, es un agente de la Secretaría de Gobernación (Ministerio del Interior). En cambio su hermano Javier es un cuate culto, estaba realmente impresionado con la historia, fue una entrevista muy amable.
MC.- Tus libros más recientes fueron adaptados en documentales o animaciones gráficas por “History Channel”. ¿Cuándo filmarán el documental Yaquis?
PT.- En febrero filmamos Yaquis , en principio será una coproducción de Animal Films , la Universidad de Sonora y posiblemente el Canal 11 (IPN), o con teleSUR .
MC.- ¿Cuándo presentarás el libro “Yaquis” en Sonora?
PT.- El 16 de octubre presentaré mi libro en Monterrey, el 26 estaré en Hermosillo (Sonora).
MC.- El jefe de gobierno reprogramó la Feria Internacional del Zócalo de la Ciudad de México, ¿era necesario tener en vilo la FIL del DF?
PT.- Fue un abuso, el gobierno de Miguel Ángel Mancera se ablandó ante los federales, negoció con Los Pinos , seguramente dijo: “yo te protejo el Zócalo y lo lleno de policías”, fue una desvergüenza la cancelación y posterior reprogramación de la FIL , boicotearon la FIL al cuarto para las 12. Es una falta de sensibilidad por parte del gobierno del DF.
MC.- ¿En qué estás trabajando?
PT.- Tengo una docena de libros empezados, no sé cuál agarrará vuelo.
MC.- ¿La biografía de Rodolfo Walsh?
PT.- Probablemente, porque teleSUR quiere que hagamos una serie y a lo mejor digo que sí, y antes de filmar el documental tendría que hacer la investigación histórica, yo no hago programas de televisión sin antes haber escrito el libro.
MC.- También tienes la costumbre de reeditar tus investigaciones corregidas y aumentadas…
PT.- Revisaré de nuevo la biografía de Pancho Villa porque mis malvados camaradas chihuahuenses están haciendo investigaciones sobre “Pancho Villa bandolero” y es una parte que en mi libro no me acaba de convencer, quiero ver cómo avanzan, ya les dije: “terminen pronto para que pueda reescribir mi libro basándome en lo que ustedes hacen” (risas). Nunca cambiaría ni un punto a mis novelas, tampoco a mis memorias del Movimiento Estudiantil de 1968, las memorias no se tocan; pero los libros de historia están vivos, a lo largo de muchos años me han hecho observaciones sobre Pancho Villa que voy a incorporar, desde el cambio de nombre de una persona –que no se llama Eulalio, sino Antonio-, es un acto de justicia, me lo dijo su bisnieta: “se llamaba Antonio, no Eulogio”. Volví a firmar libros para un nieto de Pancho Villa y para una bisnieta, soy el ratificador de los descendientes de Pancho Villa.
MC.- Finalmente, ¿la biografía de Pancho Villa será tu próxima reedición?
PT.- No. El año pasado me dijeron: ¿puedes hacer una edición revisada de Asturias. Octubre 1934 ?, así que reescribí las 600 páginas, el libro salió en Madrid en coedición con Crítica España y Crítica México , el problema con la edición mexicana es que viene en barco, llegará en las próximas semanas. Fue interesante volver a leer un libro que escribí hace 30 años, lo hice justo en el momento cuando pude entrevistar a 400 sobrevivientes de la Revolución asturiana de 1934, y hoy ninguno de ellos está vivo. Por otra parte, la próxima reedición será: El Álamo. Una historia no apta para Hollywood (2011), el Instituto Cubano del Libro publicará mi libro, lo presentaré en la Feria Internacional del Libro de La Habana.
Fuente: http://www.elclarin.cl/web/index.php?option=com_content&view=article&id=9414%3Apaco-taibo-ii-las-rebeliones-indigenas-tienen-demasiado-eco-en-la-realidad-inmediata&catid=7&Itemid=8